lørdag 21. september 2019
lørdag 14. september 2019
lørdag 7. september 2019
lørdag 31. august 2019
lørdag 24. august 2019
lørdag 17. august 2019
lørdag 10. august 2019
lørdag 3. august 2019
lørdag 31. januar 2015
Bok 43 ♦ Les Evangeliet etter Johannes på 8 dager:
|
Dag 1: Johannes 1-2 Dag 2: Johannes 3-4 Dag 3: Johannes 5-6 Dag 4: Johannes 7-9 |
Dag 5: Johannes 10-12 Dag 6: Johannes 13-15 Dag 7: Johannes 16-18 Dag 8: Johannes 19-21 |
lørdag 10. januar 2015
265 ♥ Johannes 19-21
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 19 | Johannes 19 | Johannes 19 | Johannes 19 |
| Johannes 20 | Johannes 20 | Johannes 20 | Johannes 20 |
| Johannes 21 | Johannes 21 | Johannes 21 | Johannes 21 |
Utvalgt andaktHerre! hvorledes skal det da gå denne? Joh. 21,21 Vi har så lett for å stanse ved de andre. Deres dom, deres feil, deres handlinger opptar oss. Våre øyne er festet på mennesker istedenfor på Jesus. Dette hensynet til andre kan endog ødelegge en hellig stund for oss. Det gjelder å være på vakt. Vi husker Peter opplevde det. Etter oppstandelsen møtte Jesus ham. Tre ganger hadde han spurt ham: "Har du meg kjær?" Og Peter hadde svart. Det hadde vært en gripende stund med oppreisning for den disippel som hadde fornektet sin Herre tre ganger. Men ennå mens Jesus talte med ham, ble Peter oppmerksom på en av de andre. "Hvorledes skal det da gå denne?" spurte han. Legg merke til Jesu irettesettende svar: "Hva kommer det deg ved? Følg du meg!" De fleste av oss snubler også ofte over de andre. Deres feil stanser oss. Deres uforstand gjør oss såre og bitre. Hva kommer det deg ved? spurte Jesus. Det er ikke de andre, men Jesus du skal følge. Det er på ham du skal se, ikke på mennesker. Se ei på andre, hva angår det deg H. E. Wisløff |
|
fredag 9. januar 2015
258 ♥ Johannes 16-18
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 16 | Johannes 16 | Johannes 16 | Johannes 16 |
| Johannes 17 | Johannes 17 | Johannes 17 | Johannes 17 |
| Johannes 18 | Johannes 18 | Johannes 18 | Johannes 18 |
Utvalgt andaktDer var en hage, og i den gikk han selv og hans disipler inn. Joh. 18,1 Jesus hadde sitt Getsemane. En "getsemanekamp" venter også hvert ærlig Guds barn. Utenom kommer ingen. Hva mener vi med det? Getsemanekamp er den kamp en Jesu disippel kjemper for å kunne si: Skje ikke min vilje, men din. Getsemane er det sted hvor det koster alt å skulle be den bønnen, hvor selvlivet utleveres til døden. Getsemane krever det hele offer. Der duger intet halvt, intet delvis. Der krever Gud din vilje, nøkkelen til din personlighet. Han tar ikke imot noe halvt. Skje din vilje. Der blir du enig med Gud om at hans vilje vil du gjøre, hva det så skal koste. Ut fra getsemanekampen går du med det vitnesbyrd i ditt hjerte: Jeg lever ikke lenger selv, men Kristus Jesus lever i meg. Men den som kjempet og vant, vet hva fred er. Ingen fred er dypere og renere enn den som oppleves der hvor en synder har fått nåde til å overgi seg helt i sin fars vilje. Guds tanker med vårt liv er fredstanker. Men de fredstanker er gjemt i Getsemane. H. E. Wisløff |
|
251 ♥ Johannes 13-15
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 13 | Johannes 13 | Johannes 13 | Johannes 13 |
| Johannes 14 | Johannes 14 | Johannes 14 | Johannes 14 |
| Johannes 15 | Johannes 15 | Johannes 15 | Johannes 15 |
Utvalgt andaktDersom I blir i meg – da be om hva I vil, og I skal få det. Joh. 15,7 Å eie det rette bønnesinn er å eie det sinn som Gud er hjemme i. Dersom I blir i meg. Da får de små og store ting som fyller hverdagen, den rette plass i vår bønn. Da vil bønnen bli for sjelen hva vingen er for fuglen. Det er bare det sinn som Gud er hjemme i, som kan be om hva det vil. Helt – ubrutt – samfunn med Gud er det grunnleggende – det som alene har forjettelsen. Bønn blir så naturlig da. Den blir ikke anstrengt, ikke en byrde, ikke en plikt. Den blir den frigjortes lykke. En slik bønn kjenner ingen grenser. For det menneske i hvis sinn Gud er hjemme, blir det umulige mulig. Bønnen er sikkert en av de gaver Gud gir oss som vi mest misforstår. Forsto vi den rett, ville vårt kristenliv bli nytt. Hvor vi derfor trenger å lære å be, så bønnen kunne bli det Gud har tenkt den til. Herre Jesus, gi meg det sinn som du er hjemme i. Det sinn kan jeg ikke lage selv, men takk for at du kan gi meg det. H. E. Wisløff |
|
244 ♥ Johannes 10-12
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 10 | Johannes 10 | Johannes 10 | Johannes 10 |
| Johannes 11 | Johannes 11 | Johannes 11 | Johannes 11 |
| Johannes 12 | Johannes 12 | Johannes 12 | Johannes 12 |
Utvalgt andaktIngen skal rive dem ut av min hånd. Joh. 10,28 Du tviler av og til på om det ordet er helt sant. Du er så redd du ikke skal klare å fullende løpet. Og vel har du grunn til frykt når du ser innover og framover, men ikke når du ser på den hånden som har grepet deg og som holder deg fast. Du er ofte så sløv og vantro. Likegyldigheten og søvnen tar overhånd. Dine mange fall og skjulte synder gjør deg motløs. Hvor ofte bedrøver du ikke Den hellige ånd! Du glemmer så lett hvorledes Gud har hjulpet før. Hvor liten nød du har for andre! Hvor mange anledninger ligger ikke ubrukte bak deg! Du ser på hvorledes alt dette truer med å ville rive deg ut av hans hånd. Er virkelig disse armene hans sterke nok til å holde fast på en slik elendig stakkar som deg? Vil du klare ildprøven som du aner må komme? Blir ikke Guds vei for vanskelig? Hvordan vil du greie lutringsilden? Hva du skal møte, vet du ikke, og godt er det. Ta du en dag av gangen. Men ett skal du være forvisset om: Ingen skal kunne rive deg ut av hans hånd. Bøy du ditt hode og si ham takk som elsker deg så høyt. H. E. Wisløff |
|
237 ♥ Johannes 7-9
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 7 | Johannes 7 | Johannes 7 | Johannes 7 |
| Johannes 8 | Johannes 8 | Johannes 8 | Johannes 8 |
| Johannes 9 | Johannes 9 | Johannes 9 | Johannes 9 |
Utvalgt andaktNår han (djevelen) taler løgn, taler han av sitt eget, for han er en løgner og løgnens far. Joh 8,44 Djevelen lar ikke et levende, troende Guds barn i fred. Han unner det ikke freden og hvilen i Gud. Han lot heller ikke Jesus i fred, men forfulgte ham like inn i døden. Av og til kan det synes som det han hvisker inn i sjelen, er sant. Men det er det ikke, for sannhet er ikke i ham. Han er en løgner og løgnens far. Er det ikke underlig at vi ofte har lettere for å tro det han sier enn det Gud sier? Det han sier, synes oss ofte så "fornuftig", det stemmer både med vår tanke og våre følelser. Men glem aldri at det han sier, er løgn, og er sagt for å føre oss vill. Han vet også å kle seg i en drakt så vi ikke alltid forstår at det er han. Han er forføreren. Men stå ham imot! Tro ham ikke! Hvor det er godt å vite at Jesus er den sterkeste. Det han sier, er sant − absolutt sant. Om enn vårt hjerte fordommer oss, så er Gud større enn vårt hjerte og kjenner alle ting. Det ordet er sant. Men det er ikke sant når djevelen sier at for deg er alt håp ute. H. E. Wisløff |
|
230 ♥ Johannes 5-6
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 5 | Johannes 5 | Johannes 5 | Johannes 5 |
| Johannes 6 | Johannes 6 | Johannes 6 | Johannes 6 |
Utvalgt andaktDen som kommer til meg, vil jeg ingenlunde støte ut. Joh 6,37 I døren til lønnkammeret møter vi ofte Satan som sier: Du kan da umulig komme igjen i dag, og det med de samme synder og nederlag som du er kommet med så ofte før. At du fikk tilgivelse første, andre, ja tredje gangen kan nok tenkes, men tenk på hvor ofte du faller i de samme synder. En dag må da Gud si stopp. Hvem kjenner ikke litt til hvordan de mange fall vil ta gleden i Gud fra en. Hvor blir det av seieren? En blir ikke snillere og bedre. Det går i ethvert fall så ubegripelig smått. Gud vil møte oss med sitt eviggyldige evangelium i dag: Den som kommer, vil jeg ingenlunde støte ut. Det var ille at vi falt. Vi burde ha kjempet mot like til blodet. Men når vi falt, møter Jesus oss med sin innbydelse. Gud står ikke og teller hvor ofte vi kommer. Adgangen til nådestolen er åpen og fri for hver botferdig synder. Korsets evangelium er Guds kraft til frelse på ny og på ny. Dette blir ingen sovepute for et ærlig menneske. Den redelige sjel vil kjenne i sin ånd det dypt ydmykende i det at han faller, men han kjenner også at dette må drive ham til Guds nåde på ny. Og det opptukter ham til å leve tuktig og rettferdig og gudfryktig. H. E. Wisløff |
|
223 ♥ Johannes 3-4
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 3 | Johannes 3 | Johannes 3 | Johannes 3 |
| Johannes 4 | Johannes 4 | Johannes 4 | Johannes 4 |
Utvalgt andaktMin mat er å gjøre hans vilje som har sendt meg. Joh. 4,34 Guds vilje er vår lykke. Vi har av naturen en forunderlig vrangforestilling om hva Guds vilje er. Vi ser gjerne i den noe tungt og dystert. Vi forbinder den med offer, forsakelse, kamp og nød. Men Guds vilje er vår lykke. Vår himmelske far vil oss ikke noe ondt. Hans mål er vårt vel. Han ser lenger enn vi. Han har alltid et evighetssikte. Guds vilje er den mat vi må leve av. Den er ikke noe vi spør etter bare når vi finner det for godt og når det smaker oss. Vi er skapt for Guds vilje og lever av den som legemet lever av maten vi spiser. Guds vilje er kristenlivets føde. Vi visner og dør når vi søker vår egen vilje. Vi vokser og lever til nytte når vi søker Guds vilje og gjør den. Herre, lær meg derfor din vilje og gjør meg villig til å ville den. Jeg vet at den er veien til å komme nærmere deg. Jesus gi seier at vilje og lengsel H. E. Wisløff |
|
216 ♥ Johannes 1-2
Bibel 2011 bokmål | Norsk Bibel 88/07 | Bibelen, Guds Ord | Bibel 2011 nynorsk |
| Johannes 1 | Johannes 1 | Johannes 1 | Johannes 1 |
| Johannes 2 | Johannes 2 | Johannes 2 | Johannes 2 |
Utvalgt andaktHan førte ham til Jesus. Joh 1,43 Andreas hadde en rørende omsorg for sin bror Simon. Selv hadde Andreas funnet Messias, men han fikk ikke ro før han fikk tak i sin bror. Og han fant ham, ikke tilfeldig, men etter å ha lett etter ham. Og han førte ham til Jesus. Den letende omsorg finner også. Man har kalt Andreas "den enkeltes evangelist". Han var visst ingen spesiell folketaler, men i evangelienes beretninger ser vi ham så opptatt med å føre den enkelte til Jesus. Han var lystenneren i disippelfiokken, og den oppgaven var sannelig ikke den minste. Å, om vi hadde meget av Andreas’ sinn: Finne den enkelte og føre ham til Jesus. Han førte Simon Peter til Jesus. Siden førte han grekerne til ham, og ute i ørkenen var det han som fant gutten med byggbrødene og de små fiskene og førte ham til Mesteren. Den reneste glede er gleden over å føre en sjel til Frelseren. Men en må selv være fylt av Jesu sinn om det skal lykkes. Og Jesu sinn rommes kun i det hjerte som overgir seg helt til ham. H. E. Wisløff |
|








